Резюме:

Реформа Петра I в сфере секуляризации церковной жизни в России рассматривается как переворот в общественном сознании русского православного мира, при этом изменяется самочувствие и самоопределение власти. Государство единолично и единодержавно берет на себя безраздельную ответственность о религиозном и духовном окормлении народа. Церкви в системе государственных отношений отводится свое определенной место, но только в меру и по мотиву государственной полезности и нужды. Духовенство обращается в своеобразный служилый класс. Новая система церковно-государственных отношений регулируется на основе введенного «Духовного Регламента», весь его смысл пронизан западным духом, воздухом протестантизма, рационализма и прагматизма. Петровская реформа по сути была внешним насилием светской власти над духовной жизнью православных людей, взяв под контроль деятельность Русской Церкви она силой подчинила церковный организм, но не нашла требуемого отклика в глубинах общественного духовного сознания народа

Ключевые слова: Реформа Петра I Русской Церкви, Духовный регламент, секуляризация, духовный раскол

Ковалев А.П. ², Маловичко М.А. ¹ ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ РЕФОРМ ПЕТРА I, И ИХ ВЛИЯНИЕ НА РАСКОЛ ПРАВОСЛАВНОГО МИРА В РОССИИ // ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ВОЕННО-ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. – 2022. – № 2;
URL: vpd.esrae.ru/28-93 (дата обращения: 03.05.2025).

Сегодня: 120 | За неделю: 120 | Всего: 120

Комментарии (0)